아름다운 세상을 꿈꾸며

聽經은 有經耳之緣과 隨喜之福하며 幻軀는 有盡이나 實行은 不亡이니라. 청경 유경이지연 수희지복 환구 유진 실행 불망 경을 들으면 귀를 거치는 인연도 있게 되고, 기쁨이 따른 복도 짓게 된다. 물거품 같은 이 몸은 다할 날이 있으나 참다운 행은 헛되지 않는다 . << 禪家龜鑑 53, 선가귀감 53 >..

禮拜者는 敬也요 伏也니 恭敬眞性하고 屈伏無明이니라 예배자 경야 복야 공경진성 굴복무명 예배라는 것은 공경하는 것이요 굴복하는 것이니, 참된 성품을 공경하고 무명을 굴복시키는 것이다. << 禪家龜鑑 , 선가귀감 51 >> 부처님께 예배하라. 부처는 바로 네 마음속 진여당체임을 알아야 한..

守本眞心이 第一精進이니라 수본진심 제일정진 본래의 천진한 마음을 지키는 일이 가장 으뜸가는 정진이다. << 禪家龜鑑, 선가귀감 >> ‘본래의 자리로 돌아가라’한다. ‘진여당체의 자리를 찾아가라’고 한다. 그러나 우매한 중생은 그 자리가 어떤 자리인지 알지 못한다. 돌아가고 찾아가..

須虛懷自照하야 信一念緣起無生이어다. 수허회자조 신일념연기무생 모름지기 마음을 비우고 스스로 비춰보아, 한 생각 인연 따라 일어나는 것이 사실은 일어남이 없음을 믿어야 한다. << 禪家龜鑑 32, 선가귀감 32 >> 인연법의 기본은 모든 존재와 현상이 인연따라 나고 진다는 것이다. '일념(..

*** 땅 비 싸 리 *** 古德이 云하되 只貴子眼正이요 不貴汝行履處니라. 고덕 운 지귀자안정 불귀여행리처 옛 어른께서 말씀하기를 "다만 그대의 눈 바른 것만 귀하게 여길 뿐이지, 그대의 행실은 귀하게 여기지 않노라" 하였다. << 禪家龜鑑 , 선가귀감26 >> 옛날에 '앙산혜적 선사'가 "열반경 사십..

工夫가 若打成一片則 縱今生透不得이라도 眼光落地之時에 不爲惡業所牽이니라 공부가 야타성일편칙 종금생투부득이라도 안광락지지시에 부위악업소견이니라. 공부가 한 고비를 넘긴다면 비록 금생에 깨우치지 못하더라도 마지막 눈 감을 때 악업에 끌리지는 않을 것이다. << 禪家龜鑑 , 선가귀..