네가지 큰 악행

               

 

           今悔後悔 爲惡兩悔 厥爲自殃 受罪熱惱

           금회후회 위악양회 궐위자앙 수죄열뇌

살아서 후회하고 죽어서도 후회하고 악행을 한 사람은 두 곳에서 후회한다.

악행에 대하여 마땅히 재앙을 받으매 죄업을 바로받아 고통을 더욱 커진다.

                 <<법구경 제1장 쌍요품(雙要品) 017 >>

우리가 살아가는데 있어서 4가지 악행이 있다고 한다.

거짓, 시기와 비방(덕행에 대한), 거친 말, 속임수라고 한다.

이 뜻을 되새겨 보면 모든 악행의 근원은 신(身), 구(口), 의(義) 삼업 중에서

특히, 마음에서 비롯되어 입과 신체로 전이됨을 알 수 있다.

이제라도 악행이 크나 큰 허물임을 바로 알아 끊임없이 자신을 갈고 닦아

가야만 할 것이다.

 

가마솥에 불을 때면서 찬물 몇 바가지 갖다 붇는다고 해서 물이 차가워지지

않듯, 근본의 뿌리를 잘라내기 위하여 불을 지피지 않고 찬물을 부어가는

마음으로 내 자신의 내외를 바로보고 바로하기위해 부단한 노력을 해야만

할 것이다.

 

언제나 참나(올바른 자신) – 본성을 찾아 자유로울 수 있으려나!!! - 섬돌생각