아름다운 세상을 꿈꾸며

人之過也, 各於其黨이니. 觀過에, 斯知仁矣니라. 인지과야 각어기당 관과 사지인의 사람들이 저지르는 잘못은 각기 그의 부류에 따른다. 잘못을 보면 곧 그의 인을 알게 된다 << 論語 , 里仁 , 논어 이인 >> 그 사람의 허물을 보면 그 사람의 사람됨 (인간성)을 알아본다고 한다. 인간미 없고 쌀..

君子不以言擧人 不以人廢言 군자불이언거인 불이인폐언 군자는 말로써 사람을 천거하지 않으며, 사람으로써 말을 버리지 않는다. << 論語 衛靈公 논어 위령공 >> 세상엔 언변술이 뛰어나 말 잘하는 사람이 많다. 그러나 말을 잘한다고 하여 반드시 속이 깊고 행동이 바르다고 볼 수는 없다. 항..

己所不欲 勿施於人 기소불욕 물시어인 자기가 하고자 하지 않는 것는 남에게도 시키지 말라 << 論語, 논어 >> 내가 하기 싫은 일은 남도 하기 싫음을 알아야 한다. 내 마음에 아픔이면 남에게도 아픔인 것처럼.... 특히 말은 마음의 창이라고 한다. 생각없이 내 뱉은 말 한마디가 상대방에게 얼..

巧言令色足恭을 左丘明이 恥之러니 丘亦恥之하노라 匿怨而友其人을 左丘明이 恥之러니 丘亦恥之하노라. 교언영색족경 좌구명 치지 구역치지 익원이우기인 좌구명 치지 구역치지 원망을 숨기고서 그 사람과 친구로 지내는 것을 좌구명이 부끄럽게 여기더니, 나도 또한 부끄러워 하노라 << 論語 ,..

巧言令色이, 鮮矣仁이니라. 교언영색이 선의인 이니라. 듣기 좋게 말을 잘하고, 보기 좋게 얼굴빛을 꾸미는 자들 중에는 인(仁)한 이가 드물다. << 論語 ,學而 第一, 논어 학이제일 >> 항상 웃는 얼굴로 밝은 표정을 가지고 사람을 대해야 하거늘, 어찌 무덤덤하고 말없이 세상을 살아갈 수 있을..

其身正, 不令而行 기신정, 불령이행 자기 자신이 올바르면 명령을 내리지 않아도 따른다. << 論語, 논어 >> 오늘아침 민주주의 후퇴를 우려하는 서울대 교수들이 시국선언을 하겠다고 한다. 촛불시위로 시작된 정국은 용산참사, 신영철 대법관 재판개입 사태, 노전 대통령 서거 등의 처리에서 ..

非禮勿視, 非禮勿聽, 非禮勿言, 非禮勿動 비례물시 비례물청 비례물언 비례물동 예(禮)가 아니면 보지(視)말며, 예가 아니면 듣지(聽) 말며, 예가 아니면 말(言)하지 말며, 예가 아니면 움직이지(動)말아야 한다 << 論語 , 논어 >> 공자가 안연에 이르기를 욕심을 이기고 예로 돌아가는 4가지 방편..

道不同이면, 不相爲謀니라. 도불동 불상위모 “지향하는 도(道)가 같지 않으면 함께 일을 꾀하지 않는다.” << 論語 , 논어 위령공 제15 >> 어짐(仁:인)을 널리 펴기위해서는 모든 사람과 협동하여 손을 잡아야 한다. 그러나 사소한 일이나 사무적인 처리를 사상, 주의가 다른 사람과 늘 함께 할 ..

人之過也, 各於其黨이니. 觀過에, 斯知仁矣니라. 인지과야 각어기당 관과 기지인의 그 사람의 허물을 보면 그 사람의 사람됨 (또는 인간성)을 알아본다. << 論語, 논어 >> “허물을 보면 인을 안다(觀過知仁)”는 말이 여기에서 나왔다고 한다. 인정이 없고 쌀쌀맞은 사람이 저지르는 잘못은 각..

愼終, 追遠이면, 民德이 歸厚矣리라. 진종, 추원, 민덕 귀후의 부모의 상을 신중히 치르고 조상의 제사를 잘 모시면 사람들의 덕성이 한결 후해질 것이다.” << 論語, 學而篇 , 논어 학이편 >> 증자가 말씀하신 내용으로, 오늘의 내가 있기까지 수많은 인연으로 왔으나 그 가운데 많은 조상과 부..